Saturday, April 29, 2017

Mingalarbar

.
မဂၤလာပါလို ့ေျပာတတ္မွလာပါ ။
.









 .
   ျမန္မာျပည္ကို အေမရိကန္ သမတ တစ္ေယာက္အေနနဲ ့မစၥတာအိုဘားမား
လာတံုးက မဂၤလာပါ လို ့ႏုတ္ဆက္စကားကို အေတာ္ေျပာဆို သံုးစြဲခဲ့ပါတယ္ ။
မစၥတာ အိုဘားမား ကို ေပါင္းသင္းဆက္ဆံေရး ေကာင္းသူ တစ္ဦး အျဖစ္
လူသိမ်ားပါတယ္ ။
   ယခုအခါ မစၥတာ ေဒၚနယ္ထရမ့္ သမတ ျဖစ္လာေတာ့ စကားေျပာ ဘုက်ျပီး
ဆက္ဆံေရး မေျပျပစ္သူ တစ္ဦးအေနနဲ ့လူသိမ်ားေနပါတယ္ ။
ဒါေပမဲ့ ပထ၀ီ အေနအထားအရ ျမန္မာျပည္ နဲ ့ နီးနီးကပ္ကပ္ အဆင္ေျပေအာင္
ပူးေပါင္း ဆက္ဆံရမွာျဖစ္လို ့ အေမရိကန္ သမတ အေနနဲ ့ မစၥတာေဒၚနယ္ထရမ့္ 
ျမန္မာျပည္ကို တစ္ေခါက္ေတာ့ အနည္းဆံုး လာရပါလိမ့္မယ္ ။
ႏွစ္ႏိုင္ငံ အက်ိဳးတူ စီပြားေရးလုပ္ငန္းမ်ားအတြက္ ေတြ ့ဆံုေဆြးေႏြးပါလိမ့္မယ္။ 
ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ နဲ ့ေတြ ့ရပါလိမ့္မယ္ ။
   ျမန္မာျပည္ထဲမွာ လူသားအရင္းအျမစ္ နဲ ့ သယံဇာတ ေတြ ေပါမ်ားေနေသးလို ့
အေမရိကန္ စီးပြားေရးအတြက္လည္း အေထာက္အကူ ျဖစ္ေစႏိုင္ပါတယ္ ။
မစၥတာ ေဒၚနယ္ထရမ့္  ျမန္မာျပည္ကို လာရေတာ့မယ္ဆိုရင္ သူ ့ရဲ ့ ေပၚလစီ
အၾကံေပးအဖြဲ ့အေနနဲ ့ ျမန္မာျပည္ အေျခအေန ကို ရွင္းျပတဲ့အခါ ျမန္မာျပည္
ရဲ ့ ယဥ္ေက်းမွဳ နဲ ့ဓေလ့ထံုးစံမ်ားကိုလည္း တင္ျပေပးၾကမွာပါ ။
  အဲဒီအခါမွာ မဂၤလာပါ ဆိုတဲ့ ႏုတ္ခြန္းဆက္စကား ေျပာထြက္ဖို ့ကို အေတာ္
ေလ့က်င့္ယူရမယ္ ထင္မိပါတယ္ ။ 
ဒါေပမဲ့ ဒီကိစၥကို သမတ ကေတာ္ Melania  တာ၀န္ယူ ေျဖရွင္းေပးႏိုင္မယ္
 ေမွ်ာ္လင့္မိပါရဲ ့ ။
.
.

 










 

Monday, April 24, 2017

Try to be Rich

 ဘ၀မွတ္တမ္း အပိုင္းအစမ်ား ( )
.
....  မဆင္းရဲေအာင္ ၾကိဳးစားၾက 
.










.
.


  လူ ့ဘ၀နဲ ့ပတ္သက္တဲ့ ဆံုးမစာေတြ ၊ ကိုယ္ေတြ ့ျဖစ္ရပ္ေတြ
ဖတ္ရတာ ၾကားရတာ မ်ားလာတဲ့အခါ ကိုယ့္ဘ၀နဲ ့ျပန္လည္
ႏွိဳင္းယွဥ္ၾကည့္မိပါတယ္ ။ ဒီအထဲက စိတ္ကူးရသမွ်ကို ခြဲခြဲေရး
ထားရင္ တစ္ခ်ိန္မွာ ဘ၀မွတ္တမ္း တစ္ခုျဖစ္လာေကာင္းရဲ ့။
.
 ကေလးႏွစ္ေယာက္ အလယ္တန္းေက်ာင္းသားဘ၀ ေက်ာင္းပိတ္ရက္
မွာ ပုဂံျမိဳ ့ေဟာင္းဘက္ကို မိသားစု သြားလည္ၾကပါတယ္ ။
ပုဂံျမိဳ ့ေဟာင္းကို မိမိကိုယ္တိုင္ အၾကိမ္မ်ားစြာ ေရာက္ဖူးေနလို ့
ဘယ္လိုသြားရင္ အဆင္ေျပမယ္ဆိုတာ သိေနပါတယ္ ။
ဧည့္လမ္းညႊန္ အကူအညီမပါလဲ သြားႏိုင္တယ္ဆိုပါစို ့ ။
ရန္ကုန္ျမိဳ ့ၾကီးနဲ ့ႏိုင္းယွဥ္ရင္ ေျမလတ္ေဒသမွာ အဆင္မေျပတာေတြ ။
ခ်ိဳ ့တဲ့တာေတြကို ပိုမိုေတြ ့ျမင္ရတတ္ပါတယ္ ။
အစစအရာရာ အဆင္ေျပစြာေနရတဲ့ ကေလးေတြအေနနဲ ့ ကိုယ္ေတြ ့ၾကံဳ
လာရတဲ့အခါ စဥ္းစားဆင္ျခင္လာေအာင္ ကိုယ္ခ်င္းစာနာစိတ္ ရွိလာေအာင္
သင္ေပးခ်င္ရင္ စာအုပ္ထဲမွာဖတ္ခိုင္းတာနဲ ့ ရုပ္ရွင္ေတြမွာ ေတြ ့ျမင္ရတာနဲ ့
ပါးစပ္က အျမွဳပ္ထြက္မတတ္ ေျပာတာထက္ တကယ့္လက္ေတြ ့ျမင္ေတြ ့
ရတာနဲ ့ေတာ့ မတူႏိုင္ပါဘူး ။
ဘယ္အရာမွ အလကားမရႏိုင္ဘူးဆိုတာေတာ့ သိေနၾကပါျပီ။
ဒါေၾကာင့္ ပုဂံျမိဳ ့ေဟာင္းကိုအေၾကာင္းျပဳျပီး ေျမလတ္ပိုင္းေဒသေတြကို
မၾကာခဏ ေခၚသြားခဲ့ဘူးပါတယ္ ။
.
ေညာင္ဦးျမိဳ ့က ေရႊစည္းခံုေစတီ ေရာက္ေတာ့ ဧည့္လမ္းညႊန္ကေလးေတြ
အေတာ္မ်ားမ်ား ၀ိုင္းအံုေရာက္လာၾကပါတယ္ ။ သူတို ့လိုက္ရွင္းျပမယ္ေပါ့ ။
ရြယ္တူကေလးငယ္ေတြ ရုတ္တရက္ ၀ိုင္းအံုေရာက္လာေတာ့ မိမိကေလး
၂ ေယာက္လည္း အ့့ံၾသသလို အထူးအဆန္းျဖစ္သြားတာေပါ့ ။
၀ိုင္းအံုေနတဲ့ကေလးေတြကလဲ ပါးစပ္က တစ္တြတ္တြတ္ ရြတ္ေနၾကပါတယ္ ။ သူတို ့အထဲက ေကာင္ေလးတစ္ေယာက္နဲ ့ကေလးမေလး တစ္ေယာက္ကို
 ေရြးလိုက္ပါတယ္ ။
က်န္တဲ့ကေလးေတြကိုေတာ့ မုန္ ့ဖိုးခြဲေ၀ယူၾကဖို ့ေပးလိုက္ပါတယ္။
ဧည့္လမ္းညႊန္လုပ္မဲ့ ကေလး၂ ေယာက္ကို ေသေသခ်ာခ်ာ မွာလိုက္ပါတယ္ ။
စကားကို ေျဖးေျဖးေျပာျပီးရွင္းျပဖို ့၊ အေလာတၾကီးမသြားဖို ့၊လက္ေတြကိုင္ဆြဲ
သြားျပီး လက္တြဲ မျဖဳတ္ဖို ့ မွာလိုက္ပါတယ္ ။
အဲဒီက ကေလးေတြက ရွင္းျပတဲ့အခါ ပါးစပ္က မနားတမ္းရြတ္ေနေတာ့
ေျပာတာကို နားေထာင္ ေနရင္ ျပတာနဲ ့လြဲေခ်ာ္ေနတတ္ပါတယ္ ။
တစ္ေနရာမွာရပ္ျပီး တစ္ခုျခင္းကို ေျဖးေျဖး မေျပာဘဲလမ္းတစ္ေလွ်ာက္
မနားတမ္းသြားရင္း ပါးစပ္က ရြတ္သြားသလို ျဖစ္ေန တတ္ပါတယ္ ။
အမ်ားနဲ ့ဘုရားဖူးလာရတဲ့အခါ ဒီလိုရွင္းျပမွလဲ ေရႊစည္းခံုေစတီ ရင္ျပင္
တစ္ခုလံုး ႏွံ ့မွာကိုး ။ အမ်ားနဲ ့သြားရေတာ့ ခြင့္ျပဳခ်ိန္ နည္းပါတယ္ ။
မိမိတို ့မိသားစုကေတာ့ ေအးေအးေဆးေဆး ေလ့လာခ်ိန္ မ်ားမ်ားယူထား
ေတာ့ ကေလးေတြ အေတြ ့အၾကံဳတစ္ခု ရသြားၾကဖို ့ရည္ရြယ္ထားပါတယ္ ။
ကဲ သြားၾကေတာ့ လို ့လႊတ္လိုက္တာနဲ ့ သူငယ္ခ်င္းေတြလို လက္ကိုယ္စီ
တြဲျပီး တတြတ္တြတ္ စရြတ္ပါေတာ့တယ္ ။
အေဖနဲ ့အေမ ကေတာ့ ေနာက္ကေနလိုက္ျပီး ေျဖးေျဖးသြားဖို ့၊ေျဖးေျဖးေ
ေျပာဖို ့ တစ္ခါတစ္ေလ ေက်ာ္သြားမယ္ထင္ရင္ သတိေပးရေသးတယ္ ။
မ်ားေသာအားျဖင့္ ေက်ာက္ျမင္းရုပ္ နားက တံခါးပိတ္ထားတဲ့
ေက်ာက္ငါးရုပ္ ကို မရွင္းျပၾကပါဘူး ။ ဘာျဖစ္လို ့လဲဆိုေတာ့
ဒီလို ကေလးငယ္ေတြ ေဂါပကရံုးေရွ ့က ျဖတ္သြားခြင့္ မရွိပါဘူး ။
ေဂါပကရံုးက မျမင္ရေအာင္ လွဳပ္ရွားရတဲ့သေဘာပါ ။
ဘုရားဖူးဧည့္သည္ေတြ စိတ္အေႏွာက္အယွက္ ျဖစ္ေစတတ္ဘူးလို ့ပါ ။
ဒါကို ၾကိဳသိေနေတာ့ အဲဒီ ေက်ာက္ငါးရုပ္ကို တမင္ရွင္းျပခိုင္းတာျဖစ္
ပါတယ္။ ပိတ္ထားတဲ့ တံခါးၾကားက ေခ်ာင္းၾကည့္ခဲ့ရတာေပါ့ ။
ဆုေတာင္းျပည့္တယ္ ေျပာၾကေတာ့ ေရႊဆိုင္းေတြေတာင္ ခ်ထားတာ
ေတြ ့ရပါတယ္ ။ အရင္ကဆိုရင္ လူၾကီးလာတယ္ ဆိုတိုင္း ထံုးရည္
၀ေနေအာင္ သုတ္ေနၾက ။ ဘာေၾကာင့္လဲမသိ ေနာကိပိုင္းမွာ ေသာ့ခတ္
ထားတာ သတိျပဳမိပါတယ္ ။
မိမိအေနနဲ ့ ေဂါပကရံုးမွာ ေသာ့သြားေတာင္းျပီးဖြင့္ၾကည့္ရင္ေတာင္ရ
တယ္။ ေက်ာက္ငါးရုပ္ ရွင္းျပျပီးခ်ိန္မွာ ဧည့္လမ္းညႊန္
ကေလး ၂ ေယာက္က မ်က္ႏွာငယ္ေလးနဲ ့ သူတို ့ကို ေဂါပကရံုးအလြန္
တစ္ဖက္မွာ ေစာင့္ေနဖို ့၊ သူတို ့ ၂ ေယာက္ ေဂါပကရံုး အေနာက္ဖက္
ကေန ပတ္လာျပီး ျပန္ဆံု ၾကမယ္ေပါ့ ။
မိမိကိုယ္တိုင္ ရည္ရြယ္ခ်က္ကရွိေနေတာ့ နင္တို ့ဘာမွ်မေၾကာက္နဲ ့ ငါ့နဲ ့လိုက္ခဲ့
ဆိုျပီး အဲဒီကေလး ၂ ေယာက္ရဲ ့ပုခံုးေတြေပၚ လက္တစ္ဖက္စီတင္ ၊မိမိကေလး
၂ ေယာက္က အျပင္ဘက္ကလိုက္ေတာ့ လက္တြဲ ျဖဳတ္စရာလဲမလိုေတာ့ဘူးေပါ့ ။
အဲဒီလိုနဲ့ စကားေျပာမျပတ္ဘဲ ေဂါပကရံုးေရွ ့ကကို ျဖတ္လာခဲ့ပါတယ္ ။
မိမိ ကေလး ၂ ေယာက္ကေတာ့ သူတို ့အေဖရဲ ့လုပ္ရပ္ကို အံ့ၾသေနၾကမွာ
မလြဲပါဘူး။ ေရႊစည္းခံုေစတီ အႏွံ ့ဖူးျပီးတဲ့ အခါ အဲဒီကေလး၂ ေယာက္ကို
ေမးလိုက္ပါတယ္ ။ နင္တို ့၂ ေယာက္ က်န္တဲ့ ပုဂံက ေစတီ ဘုရားေတြကို
လိုက္ရွင္းျပတတ္လားဆိုေတာ့ ၀မ္းသာအားရစြာ ရတယ္လိုက္ခ်င္တယ္ဆိုလို ့
ကားေမာင္း လိုက္ပို ့တဲ့ ကားဆရာကို ခြင့္ေတာင္းရပါတယ္ ။
ကား ဆရာေတာင္ အံ့ၾသသြားတယ္ ။
ဘယ္ဘုရားဖူးမွ ဒီလိုမ်ိဳး မေခၚသြားၾကဘူးတဲ့ ။
အခုမွ ဆံုေတြ ့ၾကရတဲ့ ကေလး ၄ ေယာက္ ကားေနာက္ခန္းမွာ ဘာေတြေျပာေန
 ၾကတယ္ ေတာ့ မသိပါဘူး ။ ညေန ေနေစာင္းလို ့တည္းခိုေဆာင္ျပန္ရမဲ့
အခ်ိန္ထိ လက္ေတြ တြဲေန ဆြဲေနၾကဆဲပါ ။ သူတို ့၄ ေယာက္ အမွတ္တရ
ဓါတ္ပံုေတာင္ တြဲရိုက္ထားလိုက္ ပါေသးတယ္ ။
အျခားျမိဳ ့ရြာေဒသေတြမွာ ဆင္းရဲ ပင္ပန္းတာေတြ ၊ ဘ၀ကို ဘယ္လိုရုန္းကန္
ေနရတယ္ ဆိုတာ ကိုယ္တိုင္ သိျမင္လာရင္
မဆင္းရဲေအာင္ ၾကိဳးစားရေတာ့မွာေပါ့ ။
.
..☆..

Friday, April 21, 2017

Candles stand at Shwedagon Pagoda part 2

.
 ေရႊတိဂံုေစတီရင္ျပင္ေပၚက စဥ့္ဆီမီးတင္ခံု၏ မူလအစ 
( အပိုင္း ၂ ) 
.












  ရန္ကုန္ျမိဳ ့ရွိ ေရႊတိဂံုေစတီရင္ျပင္ေတာ္ေပၚမွာ ဆီမီးတင္ခံုကို စဥ့္ထည္မ်ားျဖင့္
ျပဳလုပ္ရန္ ရွိလာေတာ့ တာ၀န္ယူ လုပ္ေဆာင္ေပးရမဲ့ ေရႊဘိုေက်ာက္ေျမာင္း
က စဥ့္လုပ္ငန္းရွင္ ဦးသိန္းညြန့္ အေနနဲ ့ ရန္ကုန္ျမိဳ ့က အေဆာက္အဦးတစ္ခု
မွာ အသံုးျပဳဖို ့အတြက္ စဥ့္ျပားေတြ လုပ္ေပးခဲ့ဘူးတဲ့အေတြ ့အၾကံဳသာရွိပါတယ္။
ေရႊတိဂံုေစတီရင္ျပင္ အတြက္ ျပဳလုပ္ေပးရမွာျဖစ္လို ့ ျမန္မာမွဳလက္ရာ
ကႏုတ္ပန္းေတြ ၊ ေဖာင္းၾကြရုပ္စံုေတြ ထည့္သြင္းျပဳလုပ္ေပးရမွာျဖစ္ပါတယ္။
ေလ့လာရန္လိုအပ္ေသာ ကႏုတ္ပန္းလက္ရာ ဒီဇိုင္းပံုစံမ်ားကို  ျမန္မာမွဳပညာရွင္
ဆရာၾကီး ဦးေအးျမင့္ က မွ်ေ၀ခ်ီးျမင့္ေပးပါသည္ ။
  သို ့ေသာ္ စဥ္ုျပား၊ စဥ့္လုပ္ငန္းသာ ကြ်မ္းက်င္ျပီး ျမန္မာမွဳ ဒီဇိုင္းအေျခခံပညာ ၊
ေဆာက္လုပ္ေရးလုပ္ငန္းအတြက္ ဗိသုကာပညာ အေတြ ့အၾကံဳ နည္းပါးသျဖင့္
စဥ့္ျပားမ်ားကို စတင္လုပ္ကိုင္ရန္ အၾကံျပဳ တာ၀န္ေပးဘူးေသာ မိတ္ေဆြျဖစ္သူ
ဗိသုကာ ဦးလွေက်ာ္ ႏွင့္ တိုင္ပင္ေဆြးေႏြးရန္ ျဖစ္လာပါသည္ ။
  ျမန္မာျပည္၏ စဥ့္လုပ္ငန္းသမိုင္းသည္ ႏွစ္ေပါင္း တစ္ေထာင္ေက်ာ္ ရွိလာျပီ
ျဖစ္ေသာ္လည္း သုေတသနဆိုင္ရာေလ့လာမွဳမ်ား ၊ စာတမ္းမ်ားသည္ အေတာ္
နည္းပါးပါသည္ ။ ေငြေၾကးရံပံုေငြ အခက္အခဲေၾကာင့္လည္းျဖစ္ႏိုင္ပါသည္။
  သို ့ျဖစ္၍ လုပ္ငန္းအေထာက္အကူျပဳရန္ ေလ့လာေရးခရီးတစ္ခုစီစဥ္ရပါသည္ ။
ျမန္မာျပည္၏ စဥ့္လုပ္ငန္းသမိုင္းသည္ ပ်ဴေခတ္ကာလကတဲကရွိေနပါသည္။
သို ့ေသာ္သြားေရာက္ေလ့လာရန္ အေျခအေနမေပး၍ ပုဂံျမို ့ေဟာင္းတြင္ေလ့လာ
ရန္ျဖစ္လာပါသည္။
  ပ်ဴေခတ္ေႏွာင္းသည္ ပုဂံေခတ္ အစျဖစ္ပါသည္ ။
ပုဂံျမိဳ ့ေဟာင္းတြင္  ေစတီတစ္ဆူလံုးကို စဥ့္ရည္သုတ္အုပ္မ်ားျဖင့္တည္ေဆာက္
ခဲ့ေသာ ေစတီ ၾကီး ငယ္ မ်ားစြာရွိပါသည္ ။
.


ပုဂံဘုရားဖူး သြားၾကသူတိုင္း အာနန္ဒါေစတီ ၊ ေဂါေတာ့ပလႅင္ေစတီ ၊ သဗၺိညဳေစတီ
စသည့္ေစတီ မ်ားသို ့အေရာက္သြားၾကေသာ္လည္း ထိုေစတီမ်ား အလယ္တြင္ စဥ့္အုပ္
မ်ားျဖင့္သာ တည္ေဆာက္ထားေသာ သံျပား ၃ ဆင့္ပတ္ကာ ထိမ္းသိမ္းထားေသာ
ေစတီၾကီး တစ္ဆူ ရွိေနသည္ကို ျမင္မိေသာ္လည္း သိမသြားၾကပါ။
  ဘုရားဖူးမ်ား အေရာက္မ်ားေသာ အာနန္ဒါေစတီ၏ အျပင္ နံရံ ( ဗိသုကာ အေခၚ
စိန္ေတာင္ ) မ်ားတြင္ စဥ့္ျပားမ်ာ ၊ေဖာင္းၾကြရုပ္ပံုမ်ားျပဳလုပ္ထားေသာ စဥ္ျပားမ်ား ၊
ေစတီအေပၚမွ ေရမ်ားစီထြက္ရန္အတြက္ ျပဳလုပ္တပ္ဆင္ထားေသာ စဥ့္ပိုက္မ်ားကို
ရွင္းျပမည့္သူမရွိလွ်င္ မသိႏိုင္ေတာ့ပါ ။
  ပုဂံျမိဳ ့ေဟာင္းတြင္ ၅ ရက္ခန္ ့အခ်ိန္ယူကာ ေက်ာက္ဆစ္ရုပ္ထြင္းမ်ား၊ ပန္းတေမာ့
လက္ရာမ်ား ၊ ေက်ာက္ဆစ္ပန္းကႏုတ္လက္ရာမ်ား၊ စဥ့္ေဖာင္းၾကြရုပ္ပံုမ်ားကို ေလ့လာ
မွတ္တမ္းတင္ခဲ့ၾကပါသည္ ။ ထို ့ေနာက္ ဆရာၾကီးဦးေအးျမင့္၏အယူအဆ မ်ားျဖင့္
ေပါင္းစပ္ကာ ေရႊတိဂံုေစတီ ရင္ျပင္ေပၚတြင္ စဥ့္ဆီမီးတင္ခံု လုပ္ငန္းကို ေအာင္ျမင္စြာ
ျပဳလုပ္ႏိုင္ခဲ့ပါသည္ ။
  သို ့ေသာ္ ႏွစ္ တစ္ေထာင္ေက်ာ္ ခိုင္ခ့ံသည္ဆိုေသာ စဥ့္ျပားမ်ားဟု ေရးသားေျပာဆို
ခဲ့ေသာလည္း ယခုအခ်ိန္တြင္ ေရႊတိဂံုေစတီရင္ျပင္ေပၚရွိ စဥ့္ျပားအခ်ိဳ ့စဥ့္အလႊာမ်ား
ကြာေနသည္ကိုေတြ ့ရႏိုင္ပါသည္ ။
  အလားတူပင္ ေနာက္ပိုင္းတြင္ တည္ေဆာက္ခဲ့ေသာ ၊ အေဆာက္အဦးတစိခုလံုးကို
စဥ့္ျပားမ်ားျဖင့္သာ ေဆာက္လုပ္ခဲ့ေသာ ကံုလံုဆရာေတာ္၏ဂူဗိမာန္ ရွိ စဥ့္ျပားအခ်ိဳ ့လည္း
စဥ့္အလႊာမ်ား ကြာေနသည္ကို ေတြ ့ၾကရပါလိမ့္မည္ ။
.

















.
  စဥ့္အလႊာမ်ားကြာရျခင္းမွာအသံုးျပဳေသာ ပစၥည္းမ်ား၏ သန္ ့စင္မွဳ မ်ားႏွင့္သက္ဆိုင္
ပါသည္ ။ နည္းပညာအခက္အခဲဟု သတ္မွတ္ႏိုင္ပါသည္ ။
ေရႊတိဂံုေစတီရင္ျပင္တြင္ျပဳလုပ္မည့္ စဥ့္ထည္မ်ားကို ရန္ကုန္ျမိဳ ့ရွိ ေၾကြထည္ေျမထည္
စက္ရံုတြင္ ျပဳလုပ္ရန္ စဥ္းစားခဲ့ဘူးပါသည္ ။ ေရႊဘို ေက်ာက္ေျမာင္း အရပ္တြင္ျပဳလုပ္
ျပီးမွ ရန္ကုန္ျမိဳ ့သို ့သယ္ယူေသာ၀န္ေဆာင္ခ သည္လည္းအလြန္မ်ားပါသည္ ။
ေခတ္မမီေသာ စဥ့္ပညာရွင္ႏွင့္ တိက်ေသခ်ာေသာ ေၾကြထည္ေျမထည္စက္ရံုက ပညာရွင္
မ်ား လုပ္ငန္းသဘာ၀အရ ေလ့လာ ညွိႏိုင္း တိုင္ပင္ စမ္းသပ္ရန္ အခ်ိန္မ်ားစြာ ထပ္မံေပးရန္
လည္း အခက္အခဲရွိေနပါသည္ ။
   ထို ့ေၾကာင့္ ေရႊဘိုေက်ာက္ေျမာင္း လုပ္ငန္းခြင္မ်ားတြင္သာ ျပဳလုပ္ရန္ျဖစ္လာပါသည္။
ထိုအခါ ေန ့စဥ္တူးယူ သံုးစြဲေသာ ရြံ ့မ်ားသည္ ျဖစ္ေရအတက္အက် အေပၚမူတည္ျပီး
သန္ ့စင္မွဳ ၊ ရြံ ့အရည္အေသြး မတူႏိုင္ပါ ။ ျဖစ္ေရကိုသာ ခပ္ယူသံုးစြဲရသည္ျဖစ္၍
ေရ၏ သန္ ့စင္မွဳ အရည္အေသြးသည္လည္း ပံုမွန္ မျဖစ္ႏိုင္ေတာ့ပါ ။
  အသံုးျပဳေသာ ရြံ ့မ်ားတြင္ ဓါတု ပစၥည္းမ်ားပါ၀င္ႏိုင္သလို စဥ့္ရည္ေဖ်ာ္ရာတြင္သံုးေသာ
ေရမ်ားတြင္လည္း ဆီမ်ား၊ ဓါတုေပ်ာ္၀င္ရည္မ်ား ေရာစပ္ပါလာႏိုင္ပါသည္ ။
မီးဖုတ္ရာတြင္အသံုးျပဳေသာထင္းအမ်ိဳးအစား မတူညီျခင္း ၊ အစိုဓါတ္ပမာဏ မ်ားေၾကာင့္
လည္း သက္ဆိုင္ေနပါသည္ ။
ထို ့ေၾကာင့္ အခ်ိဳ ့ေသာစဥ့္အလႊာမ်ား၏ ေစးကပ္မွဳ မတူညီႏိုင္ေတာ့ေပ ။




Thursday, April 20, 2017

Daw Khin Hla Tin story

.
စာေစာင္မ်ားမွ ဖတ္ခဲ့ဘူးေသာ ေဒၚခင္လွတင္ အေၾကာင္း ။
.












.
     ျမန္မာျပည္တြင္ တစ္ခ်ိန္တံုးကဆိုရင္ ဓမၼစာေပ မ်ားသင္ယူေလ့လာလိုပါက
ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းမ်ားႏွင့္ စာသင္တိုက္မ်ားတြင္သာ သင္ယူရသည္ကမ်ားပါသည္။
စာခ်ဆရာမ်ားသည္ သံဃာေတာ္ ဆရာေတာ္မ်ားသာျဖစ္ျပီး စာခ်သီလရွင္ မရွိ
သေလာက္ ရွားပါသည္။
  စာ၀ါလိုက္ သံဃာ သီလရွင္မ်ားသည္ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းမ်ားႏွင့္ စာသင္တိုက္မ်ားသို ့
သြားေရာက္သင္ယူရပါသည္ ။ စာ၀ါလိုက္ရာတြင္ ၾကမ္းျပင္တြင္ ေမွာက္၍ စာကူးယူရပါသည္ ။ စာေရးႏိုင္ေသာ စားပြဲငယ္မထားရွိသည္ကမ်ားပါသည္ ။
ထိုစဥ္က စာ၀ါလိုက္ေသာ လူပုဂၢိဳလ္ အမ်ိဳးသားမ်ားသာရွိျပီး အမ်ိဳးသမီးဦးေရ လြန္စြာ
နည္းပါးပါသည္ ။
   ေဒၚခင္လွတင္ အေနျဖင့္ ကံၾကမၼာ အက်ိဳးေပးေကာင္း၍ ဓမၼစာေပ မ်ားကို သင္ယူခြင့္
ရခဲ့သလို စာေမးပြဲ မ်ားတြင္လည္း ၀င္ေရာက္ေျဖဆိုေအာင္ျမင္ခဲ့ပါသည္။
  ထိုမွတဖန္ အေျခအေနေပး၍ ေလ့လာသင္ယူခဲ့ေသာ ဓမၼစာေပမ်ားကို ျပန္လည္
သင္ေပးပို ့ခ်ခြင့္မ်ား ရလာပါသည္ ။ ထိုစဥ္အခါက အမ်ိဳးသမီးစြမ္းေဆာင္ရွင္မ်ား၊
စြန္ ့ဦးတီထြင္သူမ်ား စသည့္ အသံုးအႏွဳန္း ေခတ္မစားေသး၍ အမ်ိဳးသမီးစြမ္းေဆာင္ရွင္
တစ္ဦးအေနျဖင့္ သတ္မွတ္ႏိုင္ခဲ့ျခင္းမရွိခဲ့ပါ ။
   အေျခအေနအရ ဓမၼစာေပမ်ားကို ယခုေခတ္စာသင္ခန္းမ်ားကဲ့သို ့ စားပြဲကုလားထိုင္
မ်ားျဖင့္ စနစ္တက်သင္ေပးလာေသာအခါ  စိတ္၀င္စားသူ လူပုဂၢိဳလ္မ်ား သင္ယူေလ့လာမွဳ
မ်ားလာပါသည္ ။ ထိုအထဲတြင္ ဌာနဆိုင္ရာအၾကီးအကဲမ်ား အရာရွိၾကီးမ်ားလည္း လာေရာက္
သင္ယူၾကပါသည္ ။
   တစ္ေန ့တြင္ မဂၢဇင္းစာေစာင္ ၂ ခုတြင္ ေ၀ဖန္ေရး ေဆာင္းပါး ၂ ပုဒ္ ဖတ္ခဲ့ရပါသည္။
လွပေသာအမ်ိဳးသမီးငယ္ ( တကယ္ပါ ) တစ္ဦးကို အသက္အရြယ္အားျဖင့္ေသာ္၄င္း ၊
ရာထူးအားျဖင့္ျဖင့္ေသာ္၄င္း ၊  ၾကီးျမင့္သူမ်ားက အျပန္အလွန္ လက္အုပ္ခ်ီေနၾကျခင္း ကို
 ေ၀ဖန္ေရး လာၾကပါသည္ ။
.













ဓမၼစာေပသင္တန္းတြင္ ဆရာမကို သင္တန္းသားမ်ားက မဂၤလာပါ ဟု အျပန္အလွန္
လက္အုပ္ခ်ီကာ ႏုတ္ဆက္ေနၾကျခင္းကို ေ၀ဖန္ေရးသားျခင္းျဖစ္ပါသည္။
  ထိုေဆာင္းပါးေဖာ္ျပျပီး ေနာက္တစ္လတြင္ ျပန္လည္ေျဖရွင္း ေရးသားေသာ ေဆာင္းပါး
မ်ား စာေစာင္မ်ားတြင္ ဖတ္ရျပန္ပါသည္ ။
ယဥ္ေက်းမွဳအရ ၊ မဂၤလာတရားအရ ႏုတ္ဆက္ျခင္းသာျဖစ္ေၾကာင္း ဆရာမ ခႏၶာကိုယ္ကို
လက္အုပ္ခ်ီျခင္းမဟုတ္ ၊ ဆရာမတြင္ရွိေနေသာ ဓမၼတရားေတာ္မ်ားကို ရိုေသေလးစာမွဳ
ျဖင့္ ျပဳမူျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း ေျဖရွင္းတုန္ ့ျပန္ၾကပါသည္။
  ေကာင္းျမတ္ေသာအျပဳအမူ တစ္ခုကို မသိ နားမလည္သူက ေ၀ဖန္ျခင္းသာျဖစ္ပါသည္။
မဂၤလာရွိျပီး အျပန္အလွန္ ေမတၱာပို ့သ ျပီးျဖစ္ေစသည့္ အျပဳအမူျဖစ္ပါသည္။ 
သို ့ေသာ္ တစ္ေခတ္ တစ္ခ်ိန္၌ အုပ္ခ်ဳပ္သူလူတန္းစားကို အုပ္ခ်ဳပ္ခံမ်ားက လက္အုပ္ခ်ီ
ၾကိဳဆိုရမည္ဟု လြဲမွားေသာ အယူအဆ တစ္ခု သြတ္သြင္းခံခဲ့ရဘူးပါသည္။
  ယခုအခါတြင္ ဓမၼစာေပမ်ားကို သင္ေပးပို ့လ်ေသာ ဆရာမမ်ား ျမန္မာျပည္တြင္း တြင္မက
ႏိုင္ငံတကာ၌ၬပါ မ်ားစြာ ေတြ ့ျမင္လာရျပီ ျဖစ္ပါသည္ ။
  မိမိ၏ မိတ္ေဆြအေပါင္းအသင္းမ်ားတြင္ ဆရာမ ေဒၚခင္လွတင္၏ ေစသနာ ေမတၱာျဖင့္
ျပည္ပသို ့လာေရာက္ျပီး  သင္ေပးပို ့ခ်ေသာ အဘိဓမၼာ ႏွင့္ ပဌာန္းပါဠိေတာ္မ်ား သင္ယူ
 ေလ့လာခြင့္ရရွိျပီး အဘိဓမၼာ စာေမးပြဲ မ်ားတြင္လည္း ၀င္ေရာက္ေျဖဆို ေအာင္ျမင္ေနၾကျပီ
သိရ၍ ဆရာမ ၏ ဂုဏ္ေက်းဇူးကို မွတ္တမ္းတင္ဂုဏ္ျပဳရင္း ဤစာကို ေရးသားလိုက္ပါသည္။
ဆရာမ အေနျဖင္း အသက္ရွည္ၾကာ က်န္းမာစြာျဖင့္ သာသနာျပဳလုပ္ငန္း ပိုမို ေဆာင္ရြက္
ႏိုင္ပါေစ ။ ။

Friday, April 14, 2017

Last days of N. Korea President .

.














    လိုအပ္လွ်င္ အင္အားသံုးေျဖရွင္းမည္ဟူေသာ ေၾကြးေၾကာ္သံျဖစ္ အေမရိကန္
စစ္သေဘၤာတစ္စီး အဆင္သင့္ျဖစ္ေနပါျပီ ။
ေျမာက္ကိုးရီးယားႏိုင္ငံ ကလည္း အျပင္းထန္ဆံုး လက္တုန္ ့ျပန္မည္ဟု စိမ္ေခၚ
လိုက္ပါျပီ ။
မည္သူ ႏိုင္မည္ ၊
မည္သည့္ လက္နက္မ်ား ပို၍ အစြမ္းထက္သည္ တို ့ကို အဓိကထားမေရးလိုပါ ။
ေပးထားေသာ ေခါင္းစဥ္ မွန္ကန္ေၾကာင္းကိုသာ ဆက္လက္ေရးပါမည္ ။
  တရုပ္ရိုးရာ အဆိုအမိန္ ့တစ္ခုရွိပါသည္ ။
မ်ိဳးဆက္ေပါင္းမ်ားစြာကို အေျခခံေလ့လာထားျခင္းျဖစ္၍ လက္ခံ ယံုၾကည္ က်င့္သံုးသူ
မ်ားပါသည္ ။
  မိုးေလ၀သ ခန္ ့မွန္းသည္ႏွင့္ ဆင္တူပါသည္ ။
ကြ်မ္းက်င္သူပညာရွင္တစ္ဦးအေနျဖင့္ မည္သည့္ႏိုင္ငံတြင္ ေရာက္ေနသည္ျဖစ္ေစ
ေတြ ့ရွိေသာ အခ်က္အလက္မ်ားကို အေျခခံျပီး ရာသီဥတု အေျခအေနမ်ားကို
အနီးစပ္ဆံုး မွန္ေအာင္ ခန္ ့မွန္းႏိုင္ပါသည္ ။
  တရုပ္ရိုးရာ အဆိုအမိန္ ့မွာ  လူတစ္ေယာက္ မည္မွ်ပင္ ခ်မ္းသာေနေသာ္လည္း
ထို ခ်မ္းသာျခင္း၏ အက်ိဳးဆက္ကို မ်ိဳးဆက္ ၃ ဆက္ ထက္ ပိုမခံစားႏိုင္ ဟု
ဆိုပါသည္ ။
  တနည္းအားျဖင့္ လူတစ္ေယာက္ မည္မွ်ပင္ ဆင္းရဲ ႏြမ္းပါးေနပါေစ ၊
မ်ိဳးဆက္ ၃ ဆက္ ထက္ပို၍ မဆင္းရဲႏိုင္ ဟု ဆိုႏိုင္ပါသည္ ။
  ထို အယူအဆသည္ ကမာၻေပၚရွိ လူသား အားလံုးအတြက္ ျဖစ္ႏိုင္ပါသည္ ။
ျမန္မာျပည္ လြတ္လပ္ေရးရျပီးစ ကာလ တြင္ အိမ္ခန္း ၉၉ ခုပိုင္ဆိုင္သူ တစ္ဦး ရွိခဲ့ဘူး
ပါသည္ ။ အိမ္ခန္း ၁၀၀ မျပည့္ျခင္းမွာ ဥပေဒအရ မည္သူမ်် ေနအိမ္ခန္း ၁၀၀ ပိုင္ဆိုင္
ခြင့္ မရွိေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ပါသည္ ။
ယခုအခ်ိန္ ေျမးမ်ားလက္ထက္တြင္ ပ်ဥ္ေထာင္အိမ္ တစ္လံုးသာက်န္ပါေတာ့သည္ ။
မိမိတို ့၏ ပတ္၀န္းက်င္ကို သတိထားေလ့လာလွ်င္ ဤကဲ့သို ့အျဖစ္အပ်က္မ်ိဳးကို
ေတြ ့ျမင္ႏိုင္ပါလိမ့္မည္ ။
  ထို အယူအဆ အရ ေျမာက္ကိုးရီးယား သမတ ၏ မ်ိဳးဆက္ကို ေလ့လာၾကည့္ပွ်င္
ယခုအခါ တတိယ မ်ိဳးဆက္ သို ့ ေရာက္ရွိေနျပီျဖစ္ပါသည္ ။
ေနာက္ဆံုး မ်ိဳးဆက္ျဖစ္သြားႏုင္ျပီး အစိုးရ အသစ္ ထြက္ေပၚလာရန္ရွိသည္ ။
ေျမာက္ကိုးရီးယားျပည္သူမ်ား၏ ဆင္းရဲၾကပ္တည္းမွဳမ်ားသည္လည္း ပေပ်ာက္ရန္
လမ္းစေပၚလာျပီ ျဖစ္ပါသည္ ။ေမွ်ာ္လင့္ျခင္းေရာင္ျခည္တန္းလာေတာ့ပါမည္ ။
လက္ရွိအေျခအေနကို ေလ့လာလွ်င္
အေမရိကန္၏ အရင္းအႏွီးမွာ စစ္သေဘၤာၾကီး တစ္စီးသာ ျဖစ္ပါသည္ ။
ေျမာက္ကိုးရီးယား သမတ မည္သည့္ေနရာတြင္ ေရာက္ရွိေနမည္ကို သိရွိႏိုင္ရန္
မခက္ခဲပါ ။
ေျမာက္ကိုးရီးယားဒံုးက်ည္မ်ား ေလထုအေပၚ တက္လာႏိုင္ေသာ္လည္း လိုရာသို ့
ေရာက္ရွိသြားရန္ မေသခ်ာပါ ။
ထိုအေျခအေနမ်ားေၾကာင့္ ေျမာက္ကိုးရီးယား အေနျဖင့္ အလြယ္တကူ ဆံုးျဖတ္ျပီး
စြန္ ့စားမည္မထင္ပါ ။
အေမရိကန္ စစ္သေဘၤာမ်ား အခ်ိန္အေတာ္ၾကာ ရွိေနပါေတာ့မည္ ။
.
   ျမန္မာျပည္၏ မင္းဆက္သည္လည္း ၃ ဆက္တိုင္ျဖစ္လာျပီျဖစ္ပါသည္ ။
အမွန္တကယ္ ေျပာင္းလဲလာပါေတာ့မည္ ။
ႏွစ္သစ္မွစ၍ စည္းကမ္းရွိစြာ ေနထိုင္ က်င့္ၾကံျခင္းျဖင့္ မိမိတို ့၏ ဘ၀တိုးတက္မွဳ
မ်ား ရရွိခံစား ရေစရန္ ၾကိဳးစားၾကပါစို ့ ။
.





Saturday, March 18, 2017

Candles stand at Shwedagon Pagoda

 .
 ေရႊတိဂံုေစတီရင္ျပင္ေပၚက စဥ့္ဆီမီးတင္ခံု၏ မူလအစ
-----------------------------------------------------------------------------------------
( အပိုင္း ၁ )
.













 
.
၈၈ အေရးအခင္း ေနာက္ပိုင္းမွာ တပ္မေတာ္က အာဏာသိမ္းျပီး
ညမထြက္ရ အမိန္ ့ထုတ္ျပန္ခဲ့တဲ့ကာလ တစ္ခုမွာျဖစ္ပါတယ္ ။
ည ၁၀ နာရီကေန မနက္ ၅ နာရီ အထိ ညမထြက္ရတဲ့အခ်ိန္မွာ
ရန္ကုန္ျမိဳ ့လယ္က လမ္းသြယ္တစ္ခုထဲကို စစ္ေရာင္ ကားတစ္စီး
၀င္လာပါတယ္ ။ အဂၤလိပ္ေခတ္လက္က်န္ ၆ လံုးထိုးယာဥ္ ျဖစ္ပါတယ္။
ည ၇ နာရီေလာက္မွာ စစ္ကားတစ္စီး၀င္လာတယ္ဆိုေတာ့ လမ္းထဲက
လူအေတာ္မ်ားမ်ားစိတ္၀င္တစား အကဲခတ္ေနၾကပါတယ္ ။
ဘယ္အိမ္က ၊ ဘယ္သူ ၊ ဘာမ်ားျဖစ္လို ့လဲေပါ့ ။
လမ္းလယ္မွာကားရပ္၊ လူတစ္ေယာက္ ဆင္းလာျပီးတိုက္ခန္းတစ္ခုရဲ ့
အေပၚထပ္ကိုတက္သြားတာျမင္ရေတာ့ အာအိုင္တီေက်ာင္းဆင္း တစ္ေယာက္
အဲဒီအေပၚမွာ ေနတာ သိတဲ့လူအခ်ဳိ ့က လာဖမ္းတယ္လို ့ဘဲထင္ၾကတာေပါ့ ။
အာအိုင္တီေက်ာင္းဆင္း ေတြကို အဲဒီေလာက္ အထင္ၾကီးၾကတယ္ ။
သိပ္မၾကာပါဘူး ၊ မ်က္မွန္နဲ ့လူရြယ္တစ္ေယာက္ လိုက္ပါလာျပီး ကားေပၚ
တက္သြားတယ္ဆိုေတာ့ ေသခ်ာျပီေပါ့ ။
.
တကယ္ေတာ့ ကားနဲ ့ပါလာတဲ့လူက ေရႊဘို ေက်ာက္ေျမာင္းက စဥ့္လုပ္ငန္း
ပညာရွင္တစ္ေယာက္ျဖစ္ပါတယ္ ။ ၊ ရန္ကုန္တိုင္းစစ္ဌာနခ်ဳပ္က တာ၀န္ယူ
လုပ္ကိုင္ေနတဲ့ ေရႊတိဂံုေစတီဘက္စံုျပဳျပင္ေရးလုပ္ငန္းမွာ ပါ၀င္လုပ္ကိုင္ဖို ့
တာ၀န္ေပးခံရေတာ့ ရန္ကုန္ဆင္းအလာ ၊ တစ္ဦးတည္းေသာ ရန္ကုန္ေန
မိတ္ေဆြနဲ ့ေတြ ့ခ်င္လို ့ ကားအကူအညီေတာင္းတာ ဒုတိုင္းမွဴးရဲ ့လိုအပ္တာ
လုပ္ေပးပါဆိုလို ့ ဆီစားမ်ားတဲ့ ၆ လံုးထိုး ကားေဟာင္းတစီးစီစဥ္ေပးလိုက္တာပါ ။
သူတို ့ႏွစ္ေယာက္ အဲဒီကားနဲ ့ လမ္းထိပ္ကိုသြား၊ ကားကို အဆင္ေျပတဲ့
ေနရာမွာရပ္ခိုင္းျပီး ည ၉ နာရီေလာက္အထိ ဖြင့္တဲ့ လက္ဘက္ရည္ဆိုင္ကို

သြားၾကပါတယ္ ။ ရန္ကုန္ျမိဳ ့လယ္ကအိမ္ေတြကက်ဥ္း ၊ ညဘက္လဲျဖစ္ ၊ စကား
ေျပာ မလြတ္လပ္မွာစိုးလို ့လက္ဘက္ရည္ဆိုင္မွာ သြားျပီးေျပာဆိုတိုင္ပင္ၾကေပါ့ ။
.
သူတို ့ႏွစ္ေယာက္စသိၾကတဲ့အေၾကာင္းက ရန္ကုန္မွာေနတဲ့သူက ေဆာက္လုပ္ေရး
လုပ္ငန္းလုပ္ကိုင္ပါတယ္ ။ သူေဆာက္လုပ္တဲ့ အေဆာက္အဦးမွာ ျပည္ပကလာတဲ့
ေၾကြျပားေတြမသံုးဘဲ ျပည္တြင္းျဖစ္ စဥ္ျပားေတြသံုးခ်င္တာနဲ ့ တြံေတးက အိုးလုပ္ငန္း
လုပ္တဲ့ ေနရာမွာသြားစံုစမ္း ၊ အဲဒီမွာ ေျမထည္ ရြံ ့ထည္ေတြဘဲ လုပ္တယ္ဆိုေတာ့
သူတို ့လမ္းညႊန္တဲ့ ေတာင္ငူ ပ်ဥ္းမနား ဘက္ကို ထပ္သြား ၊
အဲဒီမွာ စဥ့္ထည္ လုပ္ေပမဲ့ ဘုရားပန္းအိုးနဲ ့ေဆးလိပ္ျပာခြက္ေလာက္တာ လုပ္ၾက
တယ္ဆိုေတာ့ ေနာက္ဆံုးမွာ စဥ့္အိုးၾကီးေတြလုပ္တဲ့ ေရႊဘိုေက်ာက္ေျမာင္း ဘက္ကို
ထပ္သြားရျပန္တာေပါ့ ။
မႏၱေလးဘူတာမွာေတြ ့ရတဲ့ စဥ့္ရုပ္ေလးေတြေရာင္းတဲ့ သူေတြကတဆင့္ စဥ့္လုပ္ငန္း
လုပ္တဲ့ေနရာ ေရာက္သြားတာေပါ့ ။ မိသားစု စဥ့္လုပ္ငန္းလုပ္တဲ့ စဥ့္ဖိုအလုပ္ရံုငယ္
ေလးပါဘဲ ။ စဥ္းျပားေတြေကာင္းေကာင္းမလုပ္ဘူးေတာ့ စမ္းသပ္ရတာေပါ့ ။
၉ လက္မပတ္လည္ စဥ့္ျပား တစ္ျပားရဖို ့ အနည္းဆံုးတစ္လက္မ အထူရွိမွအဆင္ေျပ
မွာျဖစ္တယ္ ။ ရႊံ ့ျပားကို မီးဖုတ္ရတာဆိုေတာ့ ပါးရင္ အလယ္မွာ ေဖာင္းတက္လာ
တတ္ေတာ့ အထူ ၁ လက္မ ေလာက္ထူမွ အဆင္ေျပမွာျဖစ္တယ္ ။
၁ လက္မအထူဆိုေတာ့ ေဆာက္လုပ္ေရး လုပ္ငန္းအတြက္ အဆင္မေျပ ၊
ေနာက္ေတာ့ ပလာစတာျပားမွာ စဥ့္ရည္သုတ္မွ စဥ့္ျပားအပါးေတြရမယ္ဆိုတာ
သိလာပါတယ္ ။
ဒီလိုနဲ ့ ရန္ကုန္မေရာက္ဘူးတဲ့ ေရႊဘို ေက်ာက္ေျမာင္း သားၾကီး ( ကိုသိန္းညြန္ ့ )
လည္းရန္ကုန္ေရာက္ ။ လိုအပ္တဲ့ ဓါတုေဆးေတြ ၊ ပလာစတာအမွဳံ ့ေတြ ရွာ၀ယ္ေပး ၊
ေနာက္ပိုင္းမွာ ရန္ကုန္ေရာက္ရင္ ေတြ ့ရမဲ့ မိတ္ေဆြ ျဖစ္သြားၾကတာေပါ့ ။
.
လက္ဘက္ရည္ဆိုင္မွာထိုင္ရင္း ေရႊတိဂံုေစတီရင္ျပင္မွာ လုပ္ရမဲ့အလုပ္အတြက္ သူတို ့
၂ ေယာက္ ေျပာဆိုတိုင္ပင္ၾကတာေပါ့ ။
စဥ့္ဆီမီးတင္ခံု ေတြကို ျမန္မာျပည္မွာ လုပ္ေလ့မရွိဘူးတဲ့ အလုပ္လည္းျဖစ္ပါတယ္။
စဥ့္ဆီမီးတင္ခံု ျပဳလုပ္သင့္ေၾကာင္း အၾကံျပဳတာက ျမန္မာမွဳဒီဇိုင္းပညာရွင္ ဦးေအးျမင့္
ျဖစ္ပါတယ္ ။ အဲဒါနဲ ့စဥ့္လုပ္ငန္းလုပ္ႏိုင္မဲ့သူကို ရွာၾကေတာ့ ေရႊဘိုေက်ာက္ေျမာင္းက
စဥ့္ျပားလုပ္ဘူးတယ္ဆိုတဲ့ ဦးသိန္းညြန္ ့ကို တာ၀န္ေပး ။ လုပ္ငန္းက နဲနဲၾကီးေတာ့
ရန္ကုန္မွာေနတဲ့ သူ ့မိတ္ေဆြဆီကို ေရာက္လာရျပန္တာေပါ့ ။

ဆရာဦးေအးျမင့္ဆီက ျမန္မာမွဳကႏုတ္ပန္းလက္ရာပံုစံ အေတာ္မ်ားမ်ားရလိုက္ေပမဲ့
စာရြက္ေပၚကအျမင္နဲ ့လက္ေတြ ့အျမင္မတူညီႏိုင္တာရယ္ ၊ ျမန္မာမွဳဆိုတာကို
ေသေသခ်ာခ်ာ ပိုမိုသိရွိနားလည္ေအာင္ ေလ့လာေစျခင္တာရယ္ ၊
ထုသြင္ နဲ ့အခ်ဳိးအစား နဲ ့ပတ္သက္တဲ့ ဗိသုကာအျမင္ေတြကို သိေစျခင္တာနဲ ့
အလွမ္းမမွီတဲ့ ပ်ဴေခတ္ကို ခ်န္ျပီး ပုဂံေခတ္ကို သြားေလ့လာၾကတာေပါ့ ။
ပုဂံေခတ္မွာ စဥ့္ျပားေတြ စတင္အသံုးျပဳေနျပီျဖစ္ပါတယ္ ။
ပုဂံျမိဳ ့ကို ၅ ရက္ၾကာေလ့လာဖို ့ သြားၾကတာေပါ့ ။ ရန္ကုန္မွာေနသူက ပုဂံေခတ္အေၾကာင္း
အေတာ္အတန္သိေနတာလည္းပါတယ္ေလ ။
 

.
( အပိုင္း ၂ ဆက္ေရးပါမည္ )

Friday, March 17, 2017

the winner of Myanmar Idol



 ျမန္မာ အိုင္ေဒါလ္ ျပိဳင္ပြဲမွာ ဘယ္သူဆုရမွာလဲ ???


Wednesday, March 15, 2017

secret of the ancient city Bagan


















" ဘုရား ပစၥည္း အဆိပ္သီး  "
.
 ပုဂံျမိဳ ့ဆိုလွ်င္ ကမာၻ သိ ထင္ရွား ေနပါျပီ  ။
သို႕ေသာ္ ျပည္တြင္းမွ လူမ်ားပင္ သတိ မမူမိေသာအခ်က္မ်ား ေစတီ ပုထိုး အခ်ို႕ တြင္ ရွိ ပါသည္ ။
ဂူေက်ာင္းပုံ ေစတီ မ်ား တြင္ အမ်ားအားျဖင့္  အရပ္ေလးမ်က္နာ အတိုင္း မုခ္ေပါက္ေလးေပါက္
 ျပဳလုပ္ထား ရွိၾကပါသည္ ။ ယခုေခတ္ ကာလတြင္မူ အရပ္ ရွစ္မ်က္ႏွာ အတိုင္း မုခ္ေပါက္ရွစ္ေပါက္
ပံုစံ ကိုလည္း တည္ေဆာက္  လာၾက ပါသည္ ။
   ပုဂံ ရွိ ေစတီ ပုထိုး မ်ား တြင္လည္း ဝင္ေပါက္ ေလးဖက္ ျပဳလုပ္ထား သည္က မ်ား ပါသည္ ။
ထိုအထဲတြင္ မုခ္ေပါက္ငါးေပါက္ ျပဳလုပ္ထားေသာ ေစတီ အခ်ို႕ရွိ ပါသည္။ ေရာက္ဖူးသူမ်ားေသာ္လည္း
သတိမမူ မိသူလည္း မ်ား ပါသည္ ။ အထင္ရွား ဆုံးမွာ" ဓမၼာရာဇိက ေစတီ " ျဖစ္ပါသည္ ။
ေစတီၾကီး တစ္ဆူ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ မုခ္ငါးမုခ္ တည္ရွိေနမွုကို ဘုရားဖူး မ်ား ရင္ျပင္ ပတ္လည္လွည့္လည္
သည့္ အခါ ဖူးေနၾက ေစတီ ရင္ျပင္ ႏွင္ ့မတူဘဲ မုခ္ ေပါက္္ တစ္ခု ႏွင့္ တစ္ခု နီးကပ္ေနသလို ခံစားမိ ၾက ပါသည္ ။
   ေနာက္တစ္ဆူမွာ " သံေတာ္ၾကား ေစတီ " ျဖစ္ပါသည္ ။ ကပ္ေက်ာ္ေစတီ ဟုလည္း ေခၚၾက ပါသည္ ။
ပုဂံ မွ ေညာင္ဦးသြားေသာ ကားလမ္းေဘး ညာဘက္၊  ဦးပါလိသိမ္ ေက်ာင္းေရွ့  ထီးလိုမင္းလိုေစတီ အနီး 
တြင္္ရွိပါသည္ ။ " အာနန္ဒါ ေစတီ  "မွ  " ထီးလိုမင္းလို ေစတီ " သို႕ လမ္းေလွ်ာက္ဘုရားဖူးသူမ်ားသည္
လမ္းေၾကာ  အေနအထားအရ   သံေတာ္ၾကား ေစတီေရွ့တြင္ အနည္းငယ္ ေကြ ့ၾကရပါသည္ ။
သို႕ေသာ္ ေစတီငယ္ တစ္ဆူ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ လည္း သတိ မထားမိ ၾကပါ ။
မုခ္ငါးမုခ္ တည္ေဆာက္သည့္ ရည္ရြယ္ခ်က္ မွာ ေနာက္ပြင့္မည့္ဘုရား ကိုရည္စူးျပီးပူေဇာ္ျခင္း ျဖစ္ပါသည္။
ထို႕အျပင္ မုခ္ေလး မုခ္ ရွိေသာ ေစတီၾကီး မ်ား၏ အေရွ ့ဘက္မုခ္ ကို အာရုံခံ တန္ေဆာင္း အျဖစ္ ပိုမို ထင္ရွား  ေအာင္လည္း  တည္ေဆာက္ ထားၾက ပါသည္  ။
အေဝး မွ ၾကည့္လွ်င္ ပိုမိုရွည္ေသာ မုခ္ေဆာင္ ရွိေသာအရပ္သည္ အေရွ ့ဘက္ ဟု အလြယ္ သိျမင္နိုင္ပါ သည္ ။
    ေနာက္ ထူးျခားခ်က္မွာ " ဘုရားက်ိန္စာ "မ်ားျဖစ္ပါသည္ ။ တစ္ ျပည္လုံး ရွိ ဘုရား ေစတီ မ်ားအနက္
ပုဂံျမိဳ ့ရွိေစတီ ပုထိုးမ်ား တြင္သာရွိမည္ထင္ပါသည္ ။ တိုက္ဆိုင္ မွု တစ္ခု ကို ေရးပါ ဦးမည္။
    ဓမၼရာဇိက ေစတီတြင္ ေက်ာက္တစ္လုံးကို ထုလုပ္ ပူေဇာ္ထားေသာ ရုပ္ပြားေတာ္ တစ္ဆူရွိပါသည္ ။
 ေရသပၸါယ္ နိုင္ရန္ အတြက္ ေအာက္ေျခ ပလႅင္ေပၚတြင္ ေရစီးေျမာင္းငယ္ ကို ထုထြင္းထားပါသည္ ။
ကိုယ္လံုးေတာ္ကို ေရသပၸါယ္သည့္အခါ စီးက်လာေသာေရမ်ား တစ္ေနရာထဲတြင္ ျပန္လည္စုေဆာင္း
ႏိုင္သကဲ့သို ့ ျဖစ္ေနပါသည္ ။
 မိုးေခါင္ေသာ အခါ သို႕မဟုတ္ ကဆုန္လျပည့္ ေန ့မ်ားတြင္ ေရသပါၸယ္ ပူေဇာ္ေလ့ ရွိပါသည္ ။ 
ထို ရုပ္ပြား ေတာ္ ကို ဆုေတာင္းျပည့္ သည္ ဟု လည္း ယုံၾကည္ ၾကသည္ ။
သို႕ေသာ္ တစ္ခ်ိန္တြင္ အၾကီးအကဲ တစ္ေယာက္ ၏ ေၾကးသြြန္း ရုပ္ပြားေတာ္တစ္ဆူကို ေက်ာက္ဆင္းတု ကိုယ္ေတာ္ေနရာတြင္ ေရႊေျပာင္းပူေဇာ္ ၾကပါ သည္ ။
 ႏွစ္ မၾကာမီ မွာပင္ အဆိုပါ အၾကီး အကဲ လဲ ရာထူး မွ ဖယ္ရွား ခံရပါသည္ ။
 ၁၉၈ဝ ခုႏွစ္ ေရွးပိုင္း ကာလ အထိ ပုဂံ ျမို႕ေဟာင္း တြင္ေနထိုင္သူ တို႕၏ စားဝတ္ ေနေရး မွာ အဆင္ေျပ လွသည္ မဟုတ္ပါ ။ ကာလ ေဒသ အေျခအေနအရ ဟုဆိုနိုင္ေသာ္လည္း ေရွးေဟာင္း ေစတီ ပုထိုးမ်ား
ျပန္လည္ တူးေဖာ္ ျပင္ဆင္ရန္ အတြက္ လုပ္ကိုင္လာေသာ အခါတြင္ ဖယ္ရွားလိုက္ေသာ အိမ္ေျခ
ေျမေနရာမ်ား ေအာက္မွ ေစတီ ပုထိုး  မ်ားစြာ ထြက္ေပၚလာပါသည္ ။
 "  မဟာေဗာဓိ ေစတီ " ၏လက္ဝဲဘက္တြင္ ျပန္လည္ တူးေဖာ္ ျပဳျပင္ ထားေသာ ေစတီငယ္မ်ားကို ၾကည့္လွ်င္ ေျမေအာက္တြင္ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ နစ္ျမွဳပ္ေနေၾကာင္း သိသာပါသည္ ။
အိႏၵိယႏိုင္ငံ ရွိ  " ဗုဒၶဂါယာ မွ သတၱဌာန " ကို ျပန္လည္သတိရေစပါသည္။
ႏွစ္ေပါင္း ၈၀၀ ေက်ာ္ခန္႕ၾကာျမင့္ခဲ့ျပီ ေသာေၾကာင့္လည္း သိလ်က္ႏွင့္ေတာ့ အိမ္ေျခ တည္ေဆာက္ၾကမည္ မထင္ပါ ။
 ပုဂံဘုရား ဖူးသူတိုင္း ေတြ ့ျမင္နိုင္သည့္ သတိေပး စာတမ္း မ်ားတြင္ ထင္ ထင္ရွားရွား ေဖာ္ျပထားပါသည္ ။

" ဘုရား ပစၥည္း အဆိပ္သီး  "
.

Sunday, March 12, 2017

Donation

 အာေသာကအေလာင္းစည္သူ ႏွင့္ ေဖာင္ေတာ္ဆိုက္ေစတီ

   သီရိဓမၼာ အာေသာက မင္း ၏သာသနာျပဳအဖြဲ ့ အင္းေလးေဒသရိွ
ေရႊအင္းတိန္ေစတီ တည္ရွိရာသို ့ေရာက္ခဲ့ဘူးပါသည္။
ေနာက္ပိုင္းတြင္ အေလာင္းစည္သူမင္း ေရာက္လာျပီး ျပန္လည္ျပဳျပင္
မႊမ္းမံမွဳမ်ား ျပဳလုပ္ခဲ့ပါသည္။ ေဖာင္ေတာ္ဆိုက္ေရာက္ရာ ေနရာတြင္
တည္ထားေသာေစတီကို ေဖာင္ေတာ္ဆိုက္ေစတီ ဟု ေခၚတြင္ခဲ့ပါသည္။







































































































~~ ဓမၶာရံု ျပန္လည္တည္ေဆာက္ရန္ ပါ၀င္လွဴဒါန္းႏိုင္ပါသည္ ~~
.
ဆက္သြယ္ရန္
kokyaw@aungbarsay.com
































































Sunday, March 5, 2017